환단고기

쓸 때가 되면 바람과 구름, 비와 이슬, 서리와 눈을 뜻대로 쓰게 되리니 일심혈심(一心血心)으로 수련하라. 누구나 할 수 있느니라
- 증산도 도전11:117
태모님께서 항상 말씀하시기를 "마음을 고쳐야 한다. 마음을 고치면 안 되는 일이 없느니라." 하시고 "마음을 고치려면 선덕(善德)이 있어야 하고 선덕이 있어야 활연관통(豁然貫通)이 되느니라." 하시니라.
- 증산도 도전11:285
일심이 없으면 우주도 없느니라.일심으로 믿는 자라야 새 생명을 얻으리라. 너희들은 오직 일심을 가지라.일심으로 정성을 다하면 오만년의 운수를 받으리라.
- 증산도 도전2:91
죽고 살기는 쉬우니 몸에 있는 정기(精氣)를 흩으면 죽고 모으면 사느니라
- 증산도 도전10:45
이치(理)를 거스름은 곧 스스로 마음속 하늘을 속이는 것이니 이는 하늘에 있는 하늘을 속이는 것이니라.화(禍)는 밖에서 오는 것이 아니요 죄가 제 몸에 미친 것이니라.
- 증산도 도전2:90
태모님께서 성도들에게 말씀하시기를 "내가 어디를 가더라도 원형이정으로 성경신(誠敬信) 석 자를 일심으로 잘 지켜 수행하라. 찾을 때가 있으리라." 하시니라
- 증산도 도전11:248
공부를 잘해야 하느니라.모든 것은 너희들 자신이 닦은 바에 따라서 되느니라.평소에 도를 닦지 않고 때를 기다리고 있다가 정작 성도(成道)의 때를 당하게 되면 뼈마디가 뒤틀리느니라. 사람이 높고 높지마는 마음 새로 추스르기가 어려운 것이니라.죽은 사람 갖고는 내 마음대로 해도 산 사람 마음은 내 마음대로 못한다.사람 마음은 일일시시(日日時時)로 변하기 때문이니라.
- 증산도 도전8:35
선경세계는 내가 처음 건설하나니, 나는 옛 성인의 도나 옛 가르침으로 하지 않느니라. 그러므로 너희는 낡은 삶을 버리고 새 삶을 도모하라.묵은 습성이 하나라도 남아 있으면 그 몸이 따라서 망하느니라.
- 증산도 도전2:41
사람마다 그 닦은 바와 기국(器局)에 따라서 그 임무를 감당할 만한 신명이 호위하여 있나니 만일 남의 자격과 공부만 추앙하고 부러워하여 제 일에 게으른 마음을 품으면 신명들이 그에게로 옮겨 가느니라.못났다고 자포자기하지 말라. 보호신도 떠나느니라
- 증산도 도전4:154
너희는 매사에 일심하라. 일심하면 안 되는 일이 없느니라. 일심으로 믿는 자라야 새 생명을 얻으리라.일심으로 믿는 자는 물속인들 못 찾으며 불속인들 못 찾을쏘냐. 내가 비록 서촉(西蜀)에 있을지라도 일심하는 자는 다 찾으리라
- 증산도 도전8:57
상제님께서 말씀하시기를 "보고자 하는 것은 반드시 볼 것이요, 익히 본 후에는 마음에 걸어 두지 말라.사물의 보고 들음이 마음에 걸려 있으면 복장(腹臟)에 음식이 걸림과 같으니라." 하시니라.
- 증산도 도전9:217
반딧불은 반드시 제 몸으로 빛을 내나니 너희는 일심으로 고하라.일심이 없으면 너도 없고 나도 없느니라.가난하고 병들고 약한 자와 신음하는 자가 일심으로 나를 찾으면 나는 그의 곁을 떠나지 못하느니라.
- 증산도 도전8:58
하루는 태모님께서 반천무지(攀天撫地)의 사배(四拜)에 대해 말씀하시기를 "이것이 천지 절이다." 하시고 "천지를 받들 줄 알아야 하느니라." 하시니라. 이어 태모님께서 "내가 절하는 것을 잘 보라." 하시며 친히 절을 해 보이면서 말씀하시기를 "하늘 기운을 잡아 당겨 내 몸에 싣고, 땅 기운을 잡아 당겨 내 몸에 실어라." 하시니라
- 증산도 도전11편:305장
나 살고 남 살리는 공부니 사람 잘되기를 바라소.지난 일은 생각 말고 오는 일을 되게 하라.제가 제 마음을 찾아야 되고 제가 제 일을 해야만 되느니라.
- 증산도 도전11:123
하늘은 이치(理)이니라.밝고 밝은 하늘이 사람 마음속 하늘과 부합하니 이치(理)는 하늘에 근원을 두고 사람의 마음에 갖춰져 있느니라
- 증산도 도전2:90
天地萬物(천지만물)이 始於一心(시어일심)하고 終於一心(종어일심)하니라 천지만물이 일심에서 비롯하고 일심에서 마치느니라
- 증산도 도전2:91
천지는 나와 한마음이니 사람이 천지의 마음을 얻어 제 마음 삼느니라.
- 증산도 도전2:90
지금은 하늘이 세상에서 천심(天心) 가진 자를 구하는 때니라.
- 증산도 도전8:20
天是天非修道道(천시천비수도도)요 不求俗地得長生(불구속지득장생)이라. 하늘이 옳다 그르다 하지 말고 도를 닦겠다고 말하라. 세속의 욕망을 버리고 영원한 삶의 길을 구하라.
- 증산도 도전9:217
상제님께서 성도들에게 말씀하시기를 "비록 고생은 따를지라도 영원히 생명을 늘여 감이 옳은 일이요 일시의 쾌락으로 길이 생명을 잃는 것은 옳지 않으니라." 하시니라.
- 증산도 도전9:217

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35	북부여기-갈사국 갈사국 건국과정 [93]	새시대
35	갈사국 건국과정 ①하사월 왕제 여종자 수백인 분지압록곡 夏四月王弟가 與從者數百人으로 奔至鴨錄谷하여 :여름 4월 왕의 동생은 따르는 무리 수백인을 데리고 길을 떠났는데 압록곡에 이르러, ②견해두왕 출렵 수살지 이취기민 見海頭王出獵하고 遂殺之而取其民하여 :해두왕이 사냥 나온 것을 보고는 그를 죽이고 그 백성들을 취하였고, ③주보갈사수빈 입국칭왕 시위갈사...
34	북부여기-가섭원부여 동부여 3대 임금 대소의 죽음 [150]	새시대
34	3대 대소의 죽음 ①임오이십팔년 壬午二十八年이라 :임오 28년 ②이월 고구려 거국래침 二月에 高句麗가 擧國來侵하니 :2월 고구려가 나라의 힘을 다모아서 침범해오니 ③왕 자솔중출전 王이 自率衆出戰이라가 :왕은 몸소 무리를 이끌고 출전하였는데 ④우니뇨 왕어마 함부득출 遇泥?하야 王御馬가 陷不得出이라 :진흙탕을 만나 왕의 말이 빠져 나오지 못하고 있을 때에 ⑤고...
33	북부여기-가섭원부여 3세 대소 [6]	새시대
33	3세 대소 ① 三 (삼) 世 (세) 帶 (대) 素 (소) 在 (재) 位 (위) 二 (이) 十 (십) 八 (팔) 年 (년) :3세 대소 재위 28년 ② 乙 (을) 卯 (묘) 元 (원) 年 (년) 이라. 春 (춘) 正 (정) 月 (월) 에 王 (왕) 이 遣 (견) 使 (사) 高 (고) 句 (구) 麗 (려) 하여 請 (청) 交 (교) 質 (질) 子 (자) 한대 高 (고) 句 (구) 麗 (려) 烈 (열) 帝 (제) 가 以 (이) 太 (태) 子 ...
32	북부여기-가섭원부여 2세 금와	새시대
32	① 二 (이) 世 (세) 金 (금) 蛙 (와) 在 (재) 位 (위) 四 (사) 十 (십) 一 (일) 年 (년) :2세 금와 재위 41년 ② 甲 (갑) 戌 (술) 元 (원) 年 (년) 이라. 王 (왕) 遣 (견) 使 (사) 高 (고) 句 (구) 麗 (려) 하여 獻 (헌) 方 (방) 物 (물) 하다. :갑신 원년 왕이 사신을 보내 고구려에 특산물을 바쳤다. ③ 丁 (정) 酉 (유) 二 (이) 十 (십) 四 (사) 年 (년) 이라...
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29	북부여기-6세 단군 고무서--(북부여-고주몽 7대 단군 등극,고구려로 개명) [2]	새시대
29	고주몽 7대 단군 등극 ①계해이년 제순도영고탑 득백장 癸亥二年이라 帝巡到寧古塔하여 得白獐하다. :계해 2년제가 영고탑을 순시하닥 흰 노루를 얻었다. ②동시월 제붕 冬十月에 帝崩하시니 :울 10월 제가 붕어하고 ③고주몽 이유명 입승대통 高朱蒙이 以遺命으로 入承大統하여 :고주몽이 유언에 따라 대통을 이었다. ④선시 제무자 견고주몽 위비상인 先是에 帝無子러니 見高朱...
28	북부여기-북부여 6세 단군 고무서 재위24년	새시대
28	6세 단군 고무서 재위24년 1.고무서 단군 즉위 ①6세 단군 고무서 재위 이년 六世檀君高無胥在位二年 :6세 단군 고무서 재위 이년 ②임술원년 제즉위우졸본천 壬戌元年이라 帝卽位于卒本川 :임술 원년 제가 졸본천에서 즉위하고는 ③여부노 회우백악산 與父老會于白岳山하여 :백악산에서 장로들고 함께 모여 사례에 따라 ④입약제천 반행사례 대외대열 立約祭天하시고 頒行...
27	북부여기-고두막한 단군 북부여 계승(동명왕)	새시대
27	고두막한 단군 북부여 계승 ①을미이십삼년 乙未二十三年이라 :을미 23년 ②북부여 거성읍항 루애욕보 北夫餘가 擧城邑降하고 屢哀欲保한대 :북부여가 성읍을 들어 함복하였는데 여러 차례 보전하고자 애원하므로 ③제청지 강봉해부루위후 천지분릉 帝聽之하고 降封解夫婁爲侯하고 遷之?陵하다 :단제가 이를 듣고 해부루를 낮추어 제후로 삼아 분능으로 옮기게 하고는 ④제전도고취 ...
26	북부여기-북부여 5세 단군 고두막한-- 동명왕 (고주몽은 동명왕이 아님) [91]	새시대
26	5세 단군 고두막한 동명왕,동명부여 ①五世檀君高豆莫一云豆莫婁在位二十二年在帝位二十七年 :5세 단군 고두막(혹은 두막루)재위 22년, 제재위 27년 ②계유원년 시위단군 고우루십이년 癸酉元年이라 是爲檀君高于婁十二年이라. :계유원년, 이해는 단군 고우루 12년이다. ③제 위인 호준 선용병 帝는 爲人이 豪俊하시고 善用兵이러시니 :제는 사람됨이 호탕하고 용맹하여 군사를 잘...
25	북부여기-해우루(고우루) 단군의 동생 해부루 단군--가섭원(동부여)부여배경 [6]	새시대
25	해우루 단군의 동생 해부루 단군 ①갑오삼십사년 甲午三十四年이라 :갑오 34년 ②시월 동명왕 고두막한 사인래고왈 〈아시천제자 十月에 東明王高豆莫汗이 使人來告曰〈我是天帝子라 :10월 동명왕 고두막한은 사람을 시켜서 고하기를 ‘나는 천제의 아들인데 장차 이곳에 도읍을 정하고자 하니, ③장욕도지 왕기피지 제난지 將欲都之하노니 王其避之하라〉帝難之러니 :왕은 이 땅에...
24	북부여기-북부여 4세 단군 고우루--고두막한이 한나라 격파 [1]	새시대
24	㈁고두막한이 한나라 격파 ①계유십삼년 한유철 구평나 癸酉十三年이라 漢劉撤이 寇平那하여 :계유 13년 한의 유철이 평나를 노략질하여 ②멸우거 잉욕치사군 성이병사침 滅右渠하고 仍欲置四郡하여 盛以兵四侵이어늘 :우거를 멸망시키더니 ③어시 고두막한 창의기병 於是에 高豆莫汗이 倡義起兵하여 :이에 고두막한이 의병을 일으켜 가는 곳마다 ④소지 연파한구 所至에 連破漢寇하니...
23	북부여기-4세 단군 고우루 -고구려 국호의 배경	새시대
23	4세 단군 고우루 ㈀고구려 국호의 배경 ①사세 단군 고우루일운해우루 재위 삽십사년 四世檀君高于婁一云解于婁在位三十四年 :4세 단군 고우루(혹은 해우루) 재위 34년 ②신유원년 견장 토우거불리 辛酉元年이라 遣將하여 討右渠不利어늘 :신유 원년 장수를 보내 우거를 토벌하였으나 이로움은 없었다. ③탁고진 수서압록 증강병력 다설성책 擢高辰하여 守西鴨綠한대 增强兵力하...
22	북부여기-북부여 3세 단군 고해사 [98]	새시대
22	3세 단군 고해사 ①삼세 단군 고해사 재위 사십구년 三世檀君高奚斯在位四十九年 :3세 단군 고해사 재위 49년 ②임신원년 壬申元年이라 :임신 원년 ③정월 낙랑왕 최숭 납곡삼백석우해성 正月에 樂浪王崔崇이 納穀三百石于海城하다 :정월 낙랑왕 최숭이 곡식 300섬을 해성에 바쳤다. ④선시 최숭 자낙랑산 재적진보이도해 先時에 崔崇이 自樂浪山으로 載積珍寶而渡海하...
21	북부여기-북부여 2세단군 모수리 [5]	새시대
21	2세 단군 모수리 ①2세 단군 모수리 재위 이십오년 二世檀君慕漱離在位二十五年 :2세 단군 모수리 재위 35년 ②정미원년 번조선왕 기준 구거수유 丁未元年이라 番朝鮮王箕準이 久居須臾하여 :정미원년 번조선 왕은 오랫동안 수유에 있으면서 ③상다수은 민개부요 嘗多樹恩하니 民皆富饒라 :항상 많은 복을 심어 백성들이 매우 풍부하였다 ④후 위유적소패 망입우해이불환...
20	북부여기-위만의 망명 [119]	새시대
20	㈀위만의 망명 ①병오사십오년 연노관 반한 입흉노 丙午四十五年이라 燕盧?이 叛漢하여 入匈奴하니 :병오 45년 노관이 한나라를 배반하고 흉노로 망명하니 ②기당위만 구망어아 제불허 其黨衛滿이 求亡於我어늘 帝不許라 :그의 무리인 위만은 우리에게 망명을 요구했으나 단제께서는 이를 허락치 않으셨다 ③연 제이병불능자단 然이나 帝以病不能自斷하고 :단제께서는 병으로 인해 ...
19	북부여기-해모수단군- 나라명을 북부여로 [1]	새시대
19	⑪기사팔년 제솔중 왕유고도 오가 수철공화지정 己巳八年이라 帝率衆하고 往諭故都하시니 五加가 遂撤共和之政하다 :기사 8년 단제께서 무리를 이끌고 가서 옛 도읍의 오가들을 회유 하시니 마침내 공화의 정치를 철폐하게 되었다 ⑫ 於 (어) 是 (시) 에 國 (국) 人 (인) 이 推 (추) 爲 (위) 檀 (단) 君 (군) 하시니 是 (시) 爲 (위) 北 (북) 夫 (부) 餘 (여) 始 (시) 祖 (조)...

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